آج لمبا چوڑا مضمون نہیں پڑھتے۔ آج مولا علی کا قصیدہ پڑھتے ہیں جو مولا علی نے خود اپنی شان میں ارشاد فرمایا۔ ابو عبیدہ کہتے ہیں کہ معاویہ بن ابی سفیان نے سیدنا مولا علی کرم اللہ تعالی وجھہ الکریم کی جانب خط لکھا: يَا أَبَا الْحَسَنِ: إِنَّ لِى فَضَائِلَ كَثِيرَةً وَكَانَ أَبِى سَيَّدًا […]
شانِ مولا بزبانِ مولا Read More »
مولائے کائنات مولا علی مشکل کشا شیرِ خدا کرم اللہ تعالی وجھہ الکریم کائنات کی وہ واحد ہستی ہیں جو اپنے قدمہائے مبارکہ جانِ کائنات سید الرسل جنابِ محمد رسول اللہ ﷺ کے کندھوں پر رکھ کر کعبۃ اللہ کی چھت تک پہنچے۔ جی ہاں! سرورِ عالم ﷺ کے کندھوں پر۔۔۔!!! جس حبیبِ کبریاء کے
راکبِ دوشِ رسول ﷺ یاعلی یاعلی Read More »
خالقِ کائنات جل وعلا کو اپنے حبیبِ کریم ﷺ کی ہر لحاظ سے بقاء منظور ہے۔ رسول اللہ ﷺ کی شریعت باقی۔ حضور ﷺکا ذکر باقی۔ آپ ﷺ کا معجزہ باقی۔ آپ ﷺ کی ادائیں باقی۔آپ ﷺ کی نسل باقی۔ جب رسول اللہ ﷺ کے لختِ جگر کا وصال ہوا تو دشمنوں نے کہا: نسلِ
امام علی علیہ السلام کی جائے شہادت کے بارے میں اہلِ علم کی مزید تصریحات: ابنِ خلدون ابنِ خلدون متوفی ۸۰۸ھ اس دلخراش واقعہ کی تفصیلات کے ضمن میں لکھتے ہیں: واستخلف علي على الصلاة جعدة بن هبيرة وهو ابن أخته أم هانئ فصلى الغداة بالناس مولائے کائنات مولا علی علیہ السلام نے جعدہ بن
مولائے کائنات کی شہادت کہاں ہوئی؟ (تیسرا حصہ) Read More »
امام علی علیہ السلام کی جائے شہادت کے بارے میں تصریحاتِ علماء: ماوردی ورویانی امام ابو الحسن ماوردی متوفی ۴۵۰ھ کے مطابق ابنِ ملجم لعین نے عین سجدے کی حالت میں مولائے کائنات پہ حملہ کیا۔ فرماتے ہیں: وَأَحْرَمَ بِرَكْعَتِي الْفَجْرِ، فَأَمْسَكَ ابْنُ مُلْجِمٍ عَنْهُ فِي الركعة الأول حَتَّى قَدَّرَ رُكُوعَهُ وَسُجُودَهُ، وَرَأَى سُجُودَهُ أَطْوَلَ
مولائے کائنات کی شہادت کہاں ہوئی؟ (دوسرا حصہ) Read More »
کسے را میسر نہ شد ایں سعادت بہ کعبہ ولادت بہ مسجد شہادت بہ مسجد شہادت از قلم: محمد چمن زمان نجم القادری جامعۃ العین ۔ سکھر بسم اللہ الرحمن الرحیم حمدا لک یا اللہ صلاۃ وسلاما علیک وعلی آلک یا رسول اللہ مبغضینِ مولا علی ایک جانب ہر ایرے غیرے کو عرش پر بٹھانے
مولائے کائنات کی شہادت کہاں ہوئی؟ (پہلا حصہ) Read More »
مندرجات: مسجد خانۂ خدا ہے اور اس کی طہارت کی اہمیت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ اللہ کریم جل وعلا نے اپنے خلیل علیہ السلام کو اس کام پہ مامور فرمایا۔ فقہ کی اصطلاح میں طہارت کی دو قسمیں ہیں: (1): حقیقہ (2): حکمیہ پھر طہارت حکمیہ کی دو قسمیں
طاہر ، اطہر ، طیب ، اعطر Read More »
